日本童谣「かごめかごめ」传说

one药菌

探考籬/戈薇名字由來－關於童謠「かごめかごめ」 一首日本人熟悉的童謠

這首童謠的出處文獻有數種版本，但是裡面卻沒有記載作曲作詞者是誰，更加讓此歌增添神秘感，最早版本的歌詞和現在的歌詞有很大的差異。

「かごめかごめ」最初並不是作為童謠或者給小孩子來玩所創作的，比較可信的說法是從「讓神附體」演變過來的。的確前面所說的「かごめかごめ」的玩法和那種“一個人被幾個人圍著，然後那個人等著神附身，附身之後周圍的人問問題，然後聽他的回答”的行為很類似。實際上，這種「讓神附體」的行為也叫做「地蔵遊び」「地蔵まわし」「中の中の地蔵（小仏）」，並留存至今。孩子們看到這種「讓神附體」的行為，然後模仿了作為遊戲了。然而在此種情況下，當然會有疑問說「かごめかごめ」的歌詞是不是有讓人容易進入神附體的狀態的作用。這個迷讓我們從文獻中看「かごめかごめ」來解開吧。

「宝暦明和（1751-72）竹堂隨筆」的歌詞

かァごめかごめ。

かーごのなかの鳥は。

いついつでやる。

夜あけのばんに。

つるつるつッペェつた。

なべのなべのそこぬけ。

そこぬいてーたーァもれ。 籠－目籠目

籠兒中的鳥兒

什麼時候出來呢

天亮前的夜晚

滑溜的跌跤了

鍋子的鍋子的底掀開了
拿著從裡頭抽出的東西

「文化10（1813）戾橋背御攝」的歌詞

かごめかごめ籠の中の鳥は、

いついつ出やる、

夜明けの晩に、

つるつるつッはいた

（大南北全集） かご目かご目

篭の中の鳥は

いついつ出やる、

夜明けの晩に

つるつるつるはいつた

（鶴屋南北全集）

籠目籠目籠中的鳥兒

什麼時候飛出來

天亮前的夜晚

滑溜溜的滑了一跤

（大南北全集）

籠目籠目

籠子中的鳥兒

什麼時候飛出來

天亮前的夜晚

滑呀滑呀滑跤了

「文政6（1823）清元?月花茲友鳥」的歌詞かごめかごめ

籠の中の鳥は、

いついつ出やる、

夜明けの晩に、

つるつるつるつゝぱいつた 籠目籠目

在籠子中的鳥兒

什麼時候飛出來

天亮前的夜晚

滑呀滑呀滑呀滑呀滑跤了

「天保15（1844）幼稚遊昔雛形」的歌詞

かごめ　かごめ

かごのなかへのとりは

いついつねやる

よあけのまえに

つるつるつッペッた

なべの　なべの　そこぬけ

そこぬけたらどんかちこ　

そこいれてたもれ 籠目　籠目

在籠子中的鳥兒

什麼時候要睡呢

在天亮之前

滑溜的摔了一跤

鍋子的　鍋子的　掀了底

そこぬけたらどんかちこ　

そこいれてたもれ

※這兩句歌詞，翻譯不出來，連日本也不是很懂的意思

文獻記載年代對照表成立

光是歌詞就流傳以上幾種版本，關於這首童謠背後的故事，同樣也流傳出很多版本，其中它背後卻是讓人感到深深悲哀的故事，沒有人知道究竟哪一個故事才是真正屬於這首歌曲背後真正的用意，它的曲調卻是讓人不乏傷感的節奏。
"KAGOMEKAGOME"的像這是在野田市的東武野田線清水公園站前建的，在這放有兩個石像的北邊是"KAGOMEKAGOME"的像，石像為閉目沉睡的小孩的形象，底座刻有歌詞以及"此歌謠是從野田開始傳遍全國"的解說

現在的歌詞

かごめ　かごめ

かごの中の　鳥は

いついつでやる

夜明けの晩に

鶴と亀が滑った

後ろの正面だあれ 籠目籠目

籠中的鳥兒

什麼時候飛出來

即將天亮的夜裡

鶴與烏龜跌倒了

在後面的那個人是誰？

關於「かごめかごめ」歌中背後的故事

有很多通俗的說法，例如「籠中鳥」被視為胎兒，代表長壽的鶴和烏龜「跑了出來」，

最為普遍的一種說法。是婦人流產的時候，為了供養流掉的孩子而唱的歌。籠目(かごめ)是指那位婦人的名字，"籠中的鳥兒，什麼時候飛出來"是指，期待著腹中的胎兒不知哪天會出生。"即將天亮的夜裡，鶴與烏龜跌倒了"是指黎明時這件喜事落空了，"在後面的那個人是誰？" 這句的解釋有好幾種，靈異的說法是，在婦人身後的是那個嬰靈，也有想要看看那個未能出世的孩子的臉的說法。

女郎說

以前有個婦人懷孕了，但是他的婆婆卻因為很討厭他，想要讓他流產以陷害他，於是，某天夜裡，婆婆趁媳婦在神社祈禱完後從媳婦背後把她推下樓梯，媳婦跟腹中的胎兒就這樣一起身亡了。かごめ是指懷孕的婦人

愛的復仇說

以前，有個叫做鶴的女孩 跟叫做龜的男孩，他們從小一起長大，到了15歲成為戀人。某天夜裡他們避開人群在幽會，不小心掉進了深井中。兩人一起掉進了井裡，但是男孩卻被女孩緊抓住了腳，就這樣掛在井邊，就這樣掉下去的話，就不可能在爬上來了吧，所以，男孩踢開女孩讓她掉下去…後來男孩被救起。經過10年，男孩已經25歲，一直沒辦法忘記鶴的事，某天龜對一個女人一見鍾情，那是個美若天仙的女孩，龜彷彿置身夢境中了，他和那女人一起幽會，龜注意到了，沒錯，那裡是跟10年前同樣的場景，注意到時已為時以晚，在同樣的地方，一起跌下了同一個井，但是這次，換成龜緊抓住了那女人的腳，然而，女人卻流著淚消失無蹤，龜就這樣摔落井中，落下時，耳邊傳來美麗的歌聲…

籠目籠目(古方言中，かご指的是古井)

籠中的鳥兒(意味著在井中的鶴)

什麼時候飛出來(什麼時候才能出得去呢，不，已經不可能出去了)

即將天亮的夜裡

鶴與烏龜跌倒了(就是鶴跟龜兩人跌入了井中)

在後面的那個人是誰？(然後在龜跌入井底時，他若轉身面對井底，就會看到鶴的屍體躺在那裡)

德川理藏金暗號說

歌曲似乎是在指示人們有寶藏，"TV mook謎學之旅"這個電視節目的企劃，在他們解讀出有寶藏的地方進行開挖，結果什麼也沒有找到。

畸形兒說

從前，如果生出畸形兒的話，要裝做沒這回事，並且把他關在地下牢房中養育，但是某天，畸形兒從牢房中逃脫，並殺害了全家

遊郭說

一位名叫「鶴」的女子，她和一位名叫「龜」的年輕人相戀打算私奔，可是被妓女館的守衛給發現了

斬首說

將罪人放在竹籠中運抵刑場後，身後站著斬頭的人，這或許是描寫死刑的方法的歌曲。

招魂說

一人在中間，其他人圍著他不停的唱這首歌，就會招來靈魂，附身在中間的人身上

未來預測說

如果把「かごめ」當作「籠の中の鳥」來解釋的話，那麼「籠の中の鳥」就是指地球和包圍著地球的臭氧層。「いついつ出会う」好像就是指世紀末的意思吧。做此歌的時候尚未清楚的知曉（世紀末的）具體時間吧，「夜明けの晩」就是指Armageddon（[聖經]哈米吉多頓(世界末日善惡決戰的戰場)）黑暗但是光明，就是那種不自然的感覺，「鶴」是北極，「亀」是南極，就是說北極和南極已經都滑倒了，也就是說地球毀滅了，「後ろの正面」正面就是在前面的東西，但不是形容後面沒有的東西，地球毀滅之後，後面的正面也就什麼都沒有了

陰陽說

「人就算死了也不會在陰間，總是會再轉世到人間。」這就是陰陽說。「籠の中の鳥就是鬼或者說死者。いついつ出やる就是死者和生者的交替

猶太．大衛說

かごめかごめかごのなかの鳥中所說的「鳥」就是指神輿最上面的鳥（鳳凰＝火の鳥＝火の神＝弥勒さま）。弥勒さま幾時出來。幾時出來呢？猜弥勒さま（指弥勒さま的靈體所進入的肉體）的遊戲就是「かごめの唄」。弥勒さま出來了，猶太人所支配的資本主義競爭社會就會結束，日本和猶太人聯手統一世界，弥勒さま成為「王」、這個世界就成為了沒有爭鬥的和平的世界

詛咒之歌

「籠の中の鳥」＝「天皇」或者說當時的帝都「京都」 、鶴亀是指朱雀?玄武（守護某些方位的聖獸）、滑倒了就是說解除了守護。

籠目也就是籠子的網眼，本來就不是容器而是咒具。「鶴」是在空中飛的，「亀」是在地上的。也就是說可以解釋為「天地」。「すべる」也可以寫為「統べる」（統治）。「作為祓除用的「籠目」、有三角形和六角形的眼兒、通過眼兒的力量瞪著惡靈。」好像就是為了封住惡靈的咒術。其他還有「東天紅說」「日和月說」等…

除了以上的故事之外，還有很多種版本流傳著，沒有人知道到底有多少個關於「かごめかごめ」歌中背後的故事…但是從以上的故事來看，古時候的人們對於這首歌，有非常多的想像，雖然大都是悲劇，不過說不定其中會有一個好的故事，只是已經失傳了。無論如何這首童謠，放開探討背後的意義的話，是每個日本人小時候美好的遊戲之歌吧。

後記

高橋留美子老師為何會幫日暮かごめ取了"かごめ"這個名字呢？而漫畫的結局最後會不會和上面這些故事一樣也是悲哀的結束，這只有等高橋慢慢解開結局之謎了.

tlmgt

很少听呢···························